BUENOS AIRES, CAPITAL DEL VIRREINATO Y LA REVOLUCION DE MAYO DE 1810

El sábado 11 de junio de 1580, Juan de Garay funda la ciudad de la Trinidad en el Puerto de Buenos Aires. Meses después, un 17 de octubre, dicta un auto sobre el repartimiento de solares y chacras y el 20 del mismo mes reúne el cabildo para la elección del Patrono y determinar el Escudo de Armas que debía tener esta ciudad: "... usen de blasón de esta ciudad una águila negra, pintada al natural, con su corona en la cabeza, con cuatro hijos debajo, demostrando que los cría, con una cruz colorada sangrienta que salga de la mano derecha y suba más alta que la corona, que semeje la Cruz de Calatrava y la cual esté sobre campo blanco ..." Acta del Cabildo del 20 de octubre de 1580

Explicaremos, ahora la simbología de este escudo. El águila negra se corresponde con el águila que aparece en los escudos nobiliarios de Juan Ortíz de Zárate y Juan Torres de Vera, en cuyo nombre funda Juan de Garay, la ciudad de Buenos Aires
En cuanto a los cuatro aguiluchos, que hizo colocar debajo del símbolo animal, representan las cuatro ciudades que el Capitán Juan Ortíz de Zárate estaba obligado a fundar, según la Capitulación que el 16 de julio de 1569 había firmado en Madrid con el Rey Felipe II. Estas cuatro ciudades son Santa Fe, La Trinidad, y las otras dos se fundaron luego de la muerte de Garay, Concepción de Nuestra Señora, fundada a orillas del río Bermejo y San Juan de Vera de las Siete Corrientes (fundación de Corrientes).
La Cruz de Calatrava y la corona se encuentran " ... por haber venido a este puerto con fin y propósito firme de ansalzar la fe católica y servir a la corona de Castilla y León"

Mapa del Virreinato del Rio de la Plata.

Fuerte de la Ciudad de Buenos Aires y capital del Virreinato del Rio de la Plata en 1810.

Otra vista del Fuerte y en el fondo a la derecha el Cabildo de la ciudad de Buenos Aires en 1810.

Invitacion al Cabildo Abierto del 22 de mayo de 1810

"Cabildo abierto del 22 de mayo de 1810" es un cuadro realizado por el artista chileno Pedro Subercaseaux. En Buenos Aires, hacia 1810, había aproximadamente 40.000 habitantes en la ciudad y cerca de 32.000 en la campaña circundante. Al cabildo abierto del 22 de mayo se enviaron 450 invitaciones a "la parte principal y más sana del vecindario" integrada por militares, comerciantes, letrados, sacerdotes y propietarios principales. Para ser "vecino" se requería ser casado, estar afincado en el lugar, tener propiedad en la ciudad y acreditar notoriedad pública.

Para mantener el privilegio de la calidad de "vecino" , el mismo fue extendido "al hijo o hija del nuevo poblador y a sus parientes en cualquier grado, aunque sea fuera del curto, teniendo sus casas y familias distintas y apartadas, y siendo casados" (Recopilacion de las Leyes de Indias IV, V, 8) A los hijos y descendientes legitimos de los pobladores se los hornraba con el titulo de HISJOSDALGOS DE SOLAR CONOCIDO, para que en aquella poblacion (dice la Ley 6, del Libro IV) y otras de las Indias, sean tenidas por tales y como personas de noble linaje, concediendoseles todas las honras y preminencias que deben haber y gozar los HIJOSDALGOS y CABALLEROS de Castilla.

Cabildo de la Ciudad de Buenos Aires el 25 de mayo de 1810, fecha de la creacion del Primer Gobierno Patrio, presidido por el Coronel Cornelio de Saavedra, con el Dr. Mariano Moreno como Secretario de las carteras de Guerra y del Interior y el Dr. Juan Jose Passo, como Secretario de la cartera de Hacienda y el Dr. Manuel Belgrano, el Dr. Juan Jose Castelli, el Brigadier Miguel de Azcuenaga, el Presbitero Manuel Alberti, y los comerciantes Domingo Matheu y Juan Larrea.

Decenas de personajes principalísimos fueron los protagonistas de la Revolución de Mayo, la única que se hizo una vez y para siempre, ya que no tuvo que dar marcha atrás como en las hermanas repúblicas de la América Hispánica, en sus intenciones de libertar a las Provincias Unidas del Rio de la Plata, objetivo cumplido con la declaración de la Independencia el 9 de julio de 1816. VIVA LA PATRIA!

ALGUNAS RESPUESTAS SOBRE LA REVOLUCIÓN DE MAYO DE 1810

En cada aniversario de la Revolución de Mayo los French, los Beruti y los Passo tenemos que hacer frente a una andanada de inteligentes preguntas que se adueñan de todas las entrevistas.

Las más reiteradas siempre siempre sobre el color de las cintas que distribuían French y Beruti, sobre las famosas escarapelas, si habían paraguas en Buenos Aires o si el apellido Passo se escribe con una o dos eses.

Para comenzar a responder al primero de estos asuntos voy a referirme a lo escrito por el eminente historiador y vocal fundador de nuestra institución Prof. Dr. Isidoro Ruiz Moreno, en su libro Actas del Cabildo: “Llovía fuertemente el martes 22 (de Mayo de 1810). No obstante en la plaza antiguamente llamada Mayor, y desde 1807 de la Victoria, en homenaje a la gesta conquistadora, los jóvenes Domingo French y Antonio Luis Beruti, repartían cintas blanca, que los concurrentes y demás gente se colocaba sobre sus vestimentas, como hasta ahora se lucen las escarapelas con los colores nacionales los días patrios, ya que la bandera oficial de la Monarquía mostraba un fondo blanco – distintivo este de los Borbones en España y Francia- con una cruz en aspa (en el último país las flores de lis suplían a la Cruz)”.

La escarapela tal como la conocemos hoy, celeste y blanca, fue creada el 18 de febrero de 1812 por el Primer Triunvirato (23 de septiembre de 1811 y el 8 de octubre de 1812) originalmente formado por Feliciano Chiclana, Manuel de Sarratea y Juan José Passo a raíz de una nota enviada por el General Manuel Belgrano, el 13 de febrero de 1812, en la solicitaba se estableciera el uso de una escarapela bicolor: azul-celeste y blanco. En su respuesta al Jefe del Ejército Mayor que el Triunvirato ordenaba: "el gobierno ha resuelto que se reconozca y se use por las tropas la Escarapela Nacional de las Provincias Unidas del Río de la Plata, que deberá componerse de dos colores, blanco y azul celeste, quedando abolida desde esta fecha la roja que antiguamente se distinguía". Belgrano debió haber pedido que se omitiera el color rojo ya que, como él lo expresara por escrito, las tropas españolas y pro-españolas lo estaban usando en sus emblemas.

Con respecto a los paraguas en Buenos Aires podemos afirmar con el Cont. Elmo Orellana, Profesor de la facultad de Ciencias Económicas de la UBA, que en la época había paraguas de hule, de procedencia inglesa, que habían ingresado por contrabando al puerto de Buenos Aires y que luego de incautado las autoridades procedieron a su remate.

De tal manera que es probable que algunas personas que estuvieron presentes en las calles y en la Plaza usarana los famosos paraguas de hule, aunque no en gran cantidad.

Plaza Juan José Passo, en La Plata

Por razones que desconozco el apellido Passo o Paso ha provocado algunas de las mayores controversias entre los periodistas que no cejan de agregar a las anteriores cuestiones aqui planetadas su origen y forma de escritura.

Al respecto me voy a remitir a lo expuesto por las ciencias genealógicas gallegas:

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DO PASSO/PASSO/PASO/PAÇO/PAZO/PAZOS

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El vulgarizado como Pazo (gallego antiguo y portugués actual: Paço) con su plural Pazos y sus variantes Pacio, Pacín, denomina esa construcción rural primero defensiva y después palaciega (castellano: Palacio) tan representativa de la historia y la economía gallegas en la Edad Moderna. Así se explica la profusión, en Galicia y Portugal, de topónimos con esta palabra, sola o compuesta y coexistiendo con los apellidos Do Pazo / Dopazo y Pazos / Del Passo o Dos Passos (caso del escritor norteamericano de origen paterno portugués) más fieles estos al origen, al conservar antepuestas aquellas partículas, las cuales esta propia familia usó hasta tarde. La Familia de Juan José Esteban del Passo, que se origina en Bugalillo y término municipal de Ames (y no en Negreira, donde se ubica una parroquia homónima) donde existe el topónimo Pazo. (I Congreso Internacional de Historia y Genealogía Gallega, 1999, La Onomástica como ciencia auxiliar de la Genealogía por D. José María Monterroso Devesa).

Mario Passo

Fundadores de la Patria

Presidente

PRIMERA TERTULIA. EN LO DE FRENCH

El lunes 4 de enero Fundadores de la Patria fue recibida por la Familia French: Patricio, Alicia y su hijo Iván, para realizar la primera Tertulia de Fundadores en la que no faltó el buen vino, las empanadas, postres y una animada conversación sobre la actualidad política del país y también sobre las actividades de la institución y su rol en los festejos del Bicentenario de la Revolución de Mayo y la creación del Primer Gobierno Patrio.

Pasamos algunas horas juntos disfrutando d'une œuvre d'art culinaire realizada por nuestro Revisor de Cuentas y amigo Juan Carlos Ahumada Yaniz y su querida esposa Ana Obregón, de acuerdo con las tradiciones catamarqueñas. ¡No quedó una empanada...!

A Patricio, Alicia y a Iván, que se desplazaban alrededor de la mesa, inadvertidamente, para que todo resultara perfecto en esta Primera Tertulia de Fundadores, a Juan Carlos y su eposa Ana, a las grandes bodegas y a quienes las honraron con elegancia, a los que trajeron los postres, a los generosos palafreneros que nos condujeron hasta la casa de los French, a Dios nuestro Señor que siempre nos proteje, a esta Patria Argentina que tanto amamos, gracias

Una pequeña parte de la Comisión Directiva de Fundadores de la Patria: Diego Saavedra, secretario, Juan Carlos Ahumada Yaniz y Susana Rosas y Belgrano, revisores de cuentas, Mario Passo, presidente, Gloria Pueyrredón, vicepresidente 2°, Patricio French, primer Vocal, Roberto Gonzalez Frattine, tesorero y Alberto Malaver Bustillo, vocal.

PATRICIO FRENCH - PRIMER VOCAL

Cuando sonó el teléfono, escuché la voz de Mario Passo, periodista y descendiente del secretario de la Primera Junta de 1810, Juan José Paso, en ese momento, comenzó mi relación con un grupo de personas interesadas, como yo, en mantener vivos los valores históricos de la Revolución de Mayo de 1810 y de la Independencia.
Durante años me han llamado periodistas deseosos de escuchar someramente el relato de la actuación de Domingo French, en referencia al color de las escarapelas que repartió junto a Antonio Beruti o preguntándome si en aquellos días lluviosos, la gente tenía o no paraguas. Nunca quedé conforme con la simpleza de esos reportajes, ya que French tuvo una participación muchísimo más importante en el desarrollo de los hechos de Mayo, que culminaron posteriormente con la Independencia Argentina.
Uno de los principios de FUNDADORES DE LA PATRIA es colocar en su debido lugar a estos próceres que, brindándose totalmente, sin ningún apego a bienes materiales, ni a honores, ni siquiera a la propia vida, forjaron nuestra Patria.
FUNDADORES DE LA PATRIA tiene por objetivo hacer conocer cabalmente las conductas de estos hombres, sus decisiones y su voluntad por lograr poner de pie a las Provincias Unidas del Sur.

Patricio French
Fundadores de la Patria
Primer Vocal

UN NORTE PARA EL BICENTENARIO

Cuando dentro de 100 años se haga memoria de los 200 años de fundación de la nacionalidad argentina, como hoy deberíamos recordar los nombres y actitudes de los actores políticos y sociales del Centenario, sobre todo de sus intelectuales críticos, se estará hablando de la Generación del Bicentenario. Cada uno de nosotros, ciudadanos o dirigentes de la Argentina del 2010 - 2016, está hoy, entonces, inscribiendo su nombre en la historia. Por acción u omisión, por construcción o destrucción de posibilidades, forjaremos nuestro destino. Los hombres y mujeres del presente bicentenario de la nacionalidad, concientemente o no, desarrollan una determinada gestión cultural, política, económica y social de trascendencia histórica y emiten un mandato de futuro a las generaciones posteriores. Tal como ocurrió, con la declaración de independencia en Tucumán, el 9 de Julio de 1816.

Tal es la significación de la efeméride que con apatía ciudadana, y superficialidad pública, en nuestra Argentina, hoy nombramos simplemente “segundo centenario" (con visión portuaria, cosmopolita), "bicentenario" (con actitud temporal, festiva, celebratoria) o "década bicentenaria" (con perspectiva de proceso fundacional, participativo, de historia viva). Por ello, es importante: analizar, diagnosticar, proyectar, tomando conciencia de la magnitud de la tarea inconclusa. De ayer, y de hoy. Se trata de una decisión política inclusiva, no excluyente. Desechando posiciones sectarias, aldeanas, reaccionarias, conservadoras. Concordantes, en última instancia, con el progresismo cosmopolita. Ambos, detractores del Estado - Nación intuido por nuestros libertadores. Digo bien: tarea inconclusa, pues el proyecto libertario e independentista de los Fundadores de la Patria, es un proyecto nacional frustrado por intereses exógenos a nuestro espacio vital: Suramérica. En este espacio, en este proyecto, Argentina tuvo y tiene un papel esencial. Por eso, la discusión histórica, las posiciones políticas, económicas y sociales, sobre el acontecimiento, adquieren dimensión epocal y de futuro.

Toda conmemoración de un acontecimiento histórico es un acto cultural (que abarca lo político, económico y social), y es potestad del sistema institucional, de sus gobernantes, de sus ciudadanos, hacer de aquel una interpretación democrática, republicana, nacional, que justifique y legitime el proyecto del presente, en vistas a la construcción de nuestro porvenir.
Así, la conmemoración de nuestro bicentenario tiene sentido si proyectamos la acción de nuestros próceres y caudillos, ciudadanos y pueblo, como un ejemplo digno de ser luchado en el presente. Tal como fuera, en la gesta imperecedera de nuestra libertad e independencia.

La Comisión Provincial "Década Bicentenaria 2006 - 2016" plantea y propuso (apoyada en los Encuentros Interprovinciales realizados), como opción histórica con proyección geocultural, expandir el calendario y la localización geográfica de las efemérides bicentenarias. Abarcando en el caso de Salta, que no nació como frontera sino como centro, el norte argentino, y el espacio regional que ocupan las hermanas repúblicas de Chile, Bolivia y Paraguay. Unirnos a la Córdoba del Tucumán, Cuyo y el Litoral, para equilibrar las cargas con la pampa y el puerto. Convocar a las provincias nuevas, a las que no lo hicieron en 1816, a firmar la independencia en el año 2016.

NOSTALGIAS DE FUTURO

Hemos vuelto a transitar, el camino iniciado con la Reconquista y la Defensa de Buenos Aires en 1806 y 1807, con el primer grito de libertad en Chuquisaca el 25 de mayo de 1809 y el ineludible hito de la Revolución protagonizado por el Cabildo de Buenos Aires en 1810, apoyado en forma indubitable por el Cabildo de Salta (Capital de la Intendencia de Salta del Tucumán), hecho que fue continuado por los Cabildos subalternos. Todo este proceso político y social rememora una tradición norteña basada en el éxodo salto - jujeño, el combate de Río Piedras, las batallas de Tucumán y Salta, la jura de la bandera a orillas del río Juramento, el encuentro de San Martín, Belgrano y Pueyrredòn en la frontera salteña, y la culminación de esa lucha militar, en la Declaración de la Independencia de las Provincias Unidas de Suramérica, jurada en Tucumán el 9 de julio de 1816. Este proceso incluye los hechos heroicos de la Epopeya de la Guerra Gaucha (1814 - 1821). Rescatar también, el mensaje trunco de unidad, elevado por Artigas a Güemes, interceptado por intereses sectoriales, de ayer y de hoy.

Las gestas Belgraniana, Sanmartiniana y Güemesiana, desempeñadas en nuestro norte, son los hechos claves a estudiar, difundir y proyectar con vistas a la reparación histórica del norte argentino.

Por Martín Miguel Güemes Arruabarrena

Periodista y Secretario Coordinador

de la Comisión Provincial "Década Bicentenaria 2006 - 2016"

de la Provincia de Salta.

MAYO DE 1810 - ISIDORO J. RUIZ MORENO

EDUCACIÓN

Mayo de 1810, Actas del Cabildo de Buenos Aires, de la Editorial Claridad, con un estudio preliminar del Prof. Dr. Isidoro J. Ruiz Moreno, Vocal Fundador de nuestra asociación y Miembro de las Academias Nacionales de la Historia y de Ciencias Políticas, es un libro indispensable para tener un visión completa de los hechos principales que condujeron al Cabildo Abierto del 22 de Mayo de 1810 y a la creación del Primer Gobierno Patrio, tres días después.
El 25 de mayo de 1810 un movimiento revolucionario realizado por los vecinos de Buenos Aires depuso, en forma definitiva, a las autoridades nombradas desde España para gobernar al Río de la Plata. Era el comienzo de la causa por la independencia de su territorio, el nacimiento de una nueva nacionalidad, que a los pocos años se asumiría oficial y públicamente. La tendencia emancipadora venía gestándose desde antes, y cobró mayor fuerza tras el rechazo de las dos invasiones británicas. En el año indicado se manifestó del modo expuesto, no obstante que por razones políticas fuera todavía aventurado manifestar claramente las intenciones que llevaron a ese resultado. El propio presidente de la Junta Patria instalada, teniente coronel don Cornelio de Saavedra, afirmó tiempo después: "La destitución del Virrey y creación subsiguiente de un nuevo Gobierno americano, fue a todas luces, el golpe que derribó el dominio que los Reyes de España habían ejercido en cerca de 300 años en esta parte del mundo".

Los hechos acaecidos en el Cabildo de Buenos Aires en aquellos dìas de 1810 fueron fielmente recogidos por su escribano, aunque sin incorporar al registro de las reuniones todos los sucesos que se producìan fuera del edificio. Esta ediciòn transcribe las actas completas de la trascendental semana, incorporando la del dìa 21 (que generalmente se omiten en las recopilaciones) y se encuentra precedida por un estudio del Dr. Ruiz Moreno que aclara y complementa con otros documentos los episodios protagonizados por los vecinos porteños. Es de tenerse en cuenta que constantemente se adujo en los acuerdos capitulares, que lo resuelto debìa alcanzar a todas las Provincias del Virreinato, y no reducirse a las aspiraciones de su Capital. Del valor del testimonio autorizado que se reproduce, dio cuenta el eminente historiador Paul Groussac, al referirse al acta del decisivo cabildo Abierto del 22 de Mayo: "Todo ensayo de reconstrucciòn que no se funde en aquella, fluctúa en plena conjetura"; es "el único texto irrefragable". Lo mismo cabe afirmar de sus antecedentes y consecuencias.

DEL PRESIDENTE MARIO PASSO

Queridos amigos:

¡Hoy he cumplido un anhelado sueño!

En las puertas del Bicentenario de la Revolución de Mayo, reunir en torno de una idea, a un grupo de personas, de todas las actividades, con el objetivo de recolocar en el pedestal de la historia, a los hombres y mujeres que fundaron la libertad e independencia de las Provincias Unidas del Río de la Plata y de buena parte de la América del Sur.

Una Revolución iniciada en el Cabildo Abierto del 22 de Mayo de 1810, establecida el 25 de Mayo con la creación del Primer Gobierno Patrio y definitivamente consagrada, en lo político, con la declaración de la Independencia, el 9 de Julio de 1816.

A estos hombres y mujeres, a quienes reconocemos como “FUNDADORES DE LA PATRIA”, les rendimos hoy un emocionado homenaje, por la obra gigantesca de fundar una nación en uno de los momentos más difíciles de la historia.

Dos objetivos principales habrán de ser cumplidos.

El primero educacional: queremos visitar escuelas, colegios y universidades, no más como simples figuras decorativas, por ser descendientes de próceres, sino para contarles, con los medios a nuestro alcance, por qué esos hombres y mujeres de la historia fundacional del país deben ser tomados como ejemplos de vida.

El segundo objetivo será crear un medio de difusión propio, para publicar nuestras ideas, como complemento indispensable de nuestra tarea educativa y de concientización.

Los Fundadores, que han sido fundadores de nuestras familias y de la gran familia argentina, desarrollaron tareas ejemplares, con extraordinario desinterés personal, ofreciendo a la Patria sus conocimientos, su accionar muchas veces improvisado, sus familias, sus bienes y su propia vida, para que hoy todos nosotros pudiéramos estar aquí, al amparo de esta gloriosa Bandera Celeste y Blanca, que cubre nuestra historia, nuestro presente y que en el futuro nos indicará dónde están los propios y cuál es el camino a seguir.

Como Católico, permítanme ofrecer mi trabajo personal a Dios, fuente de toda razón y justicia y como ciudadano de la República, al sostenimiento de la Constitución Nacional.

Donde vean este pabellón, es allí donde encontrarán a otros argentinos, con diversas ideas, con diferentes orígenes y creencias religiosas, con diferentes anhelos personales, pero siempre dispuestos a buscar el bien común.

¡No teman, Dios es Justo! En los momentos de mayor tribulación, cuando todo parece perdido, siempre aparece una luz en el camino, la misma que iluminó a los Fundadores de la Patria.

Alocución patriótica del presidente de la asociación FUNDADORES DE LA PATRIA, Mario Passo, pronunciada en el recinto de la histórica Sala de Representantes, en la Manzana de las Luces, el miércoles 11 de noviembre de 2009, con motivo de la iniciación de las actividades de la institución.

ACTA CONSTITUTIVA

En la ciudad de Buenos Aires, a los 11 días del mes de Noviembre del año 2009, en la histórica Sala de Representantes, en la Manzana de las Luces, los abajo firmantes se reúnen con el objeto de crear una Asociación Civil sin fines de lucro que se llamará asociación FUNDADORES de la PATRIA (en adelante FUNDADORES), cultural, patriótica y conmemorativa, que tiene como finalidad reunir a los descendientes directos y/o parientes colaterales de quienes bregaron por la Libertad e Independencia de las Provincias Unidas del Río de la Plata e Hispanoamérica, en el período comprendido entre la Reconquista, la Revolución de Mayo y la Independencia.

FUNDADORES realizará actos, conferencias, publicaciones, visitas a instituciones educativas y entrevistas, con el fin de mantener vigente el ideal de los próceres a quienes la historia argentina reconoce como Fundadores de la Patria.

FUNDADORES podrá realizar convenios y acuerdos multilaterales con organismos nacionales e internacionales, empresas públicas y privadas, para lograr los objetivos de la institución.

FUNDADORES promoverá la preservación de los monumentos históricos y edificios públicos que lleven el nombre de los Fundadores de la Patria, en homenaje a su memoria y reconocimiento cívico a su legado histórico.

FUNDADORES divulgará sus actividades a través de la prensa. Promoverá, en la medida de sus posibilidades, seminarios y cursos para orientar a los interesados en la historia fundacional Argentina y de la América del Sur.

En este mismo acto fue elegida la primera Comisión Directiva, cuyo mandato durará dos años y que podrá ser reelecta, cuyos cargos fueron distribuidos de la siguiente forma:

Presidente: Mario Passo
Vicepresidente 1º: Antonio Luis Beruti
Vicepresidente 2º: Gloria Pueyrredon
Secretario: Diego Saavedra
Tesorero: Roberto González Frattine
Vocal: Patricio French
Vocal: Marcelo White Pueyrredon
Vocal: Luis María Belgrano
Vocal: Isidoro Ruiz Moreno
Vocal: Alberto A. Malaver Bustillo
Vocal: José María Passo Rosa
Vocal: Manuel Belgrano
Vocal: María Cristina Moreno
Vocal: María Pía Azcuénaga
Revisor de Cuentas Titular: Susana Rosas y Belgrano
Revisor de Cuentas Titular: Juan Carlos Ahumada Yaniz

COMISION DIRECTIVA FUNDADORA

FUNDADORES DE LA PATRIA